Prof Dr KH Imam Ghazali Said, MA. Foto: BANGSAONLINE
Nabi menjawab, "Saya diperkenankan memilih untuk memintakan ampun atau tidak".
Ini sesuai ketentuan Firman Allah kepada Nabi , "Anda memohonkan ampun bagi mereka atau tidak memohonkan ampun bagi mereka itu sama saja. Jika Anda memintakan ampun bagi mereka 70 kali, Ia tak akan mengampuni mereka". (Qs al-Taubah: 80).
"Saya akan memintakan ampun lebih dari 70 kali," ujar Nabi menambahkan.
Bahkan dalam Hadits Shahih riwayat Bukhari, nabi memberikan baju beliau untuk dijadikan kafan Abdullah bin Ubay bin Salul, atas permintaan anaknya yang juga bernama Abdullah, seorang sahabat Rasul yang jelas mukmin dan sangat baik.
"Tampaknya Rasulullah sangat menjaga perasaan sahabatnya ini, jika beliau tidak menshalati dan tidak memintakan ampun ayah dari sahabatnya itu," kata Kiai Imam Ghazali Said.
Menurut Kiai Imam Ghazali Said, berdasarkan dalil tekstual ayat di atas dan praktik Nabi dalam Hadits di atas, maka dalam kehidupan bangsa yang multi agama seperti Indonesia, praktik ziarah kubur seorang anak muslim terhadap kuburan ayah atau ibunya yang nonmuslim itu diperbolehkan.
Namu, tegas Kiai Imam Ghazali Said, soal direspons oleh Allah atau tidak permintaan ampun itu, kita serahkan pada otoritas Allah. Wallahu a'lam.
Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News
