Menghina Agama Lain, Apa Manfaatnya?

Lalu kenapa masih ada orang yang menghina agama lain. Ada empat kemungkinan:
Pertama, karena mereka tak paham tentang ajaran agama yang mereka anut. Dan ini dialami banyak pemeluk agama. Bukan hanya Islam. Akibatnya, mereka memandang agama lain sebagai musuh yang harus dicaci dan dimusuhi.

Padahal Nabi Muhammad mengajarkan kita hidup saling menghormati. Bahkan hidup harmonis dalam perbedaan. Ini tercermin dari keteladanan Rasulullah SAW di Madinah. Rasulullah SAW hidup harmonis bersama para penganut agama Yahudi dan Nasrani.

Sikap dasar ajaran Rasulullah SAW itu oleh para ulama NU kemudian diformulasikan dalam kerangka kehidupan sosial yang moderat. Poin-poin moderasi itu: tatsamuh (toleransi, tenggangrasa atau akhlak terpuji dalam pergaulan), tawasuth (sikap tengah, tidak radikal dan tidak liberal), tawazun (keseimbangan antara posisi dalil rasionalitas (akal) dan agama (naqli), antara akal dan jiwa, terutama dalam keserasian hidup manusia) dan juga I’tidal (tegak lurus alias adil).

Karena itu Gus Dur menegaskan bahwa semakin tinggi ilmu seseorang, maka semakin tinggi toleransinya.

Kedua, mungkin mereka paham tentang ajaran agama yang dianut , tapi - sengaja atau tidak - melanggar ajaran agamanya sendiri. Fenomena ini juga dialami pemeluk semua agama. Tidak hanya Islam. Bahkan kecenderungan melanggar ajaran agama yang dipeluk ini bukan hanya terjadi dalam tataran etika antarpemeluk agama, tapi juga terjadi pada pemeluk agama yang sama. Misalnya sesama pemeluk agama Islam, pemeluk agama Kristen, Hindu, Budha, dan lainnya. Munculnya sekte, kelompok atau firqah dalam satu rumpun agama adalah fakta tak terbantah.

Ketiga, faktor emosional keagamaan tanpa diimbangi rasionalitas dalam beragama. Fenomena ini juga menimpa semua agama. Akibatnya, terjadi fanatisme buta tanpa menghiraukan akhlak dan akal sehat. Sikap intoleran sering muncul karena faktor ini.

Karena itu dalam Islam ada ungkapan Laa dina liman laa aqla lahu (Tidak sempurna agama seseorang jika tanpa disertai akal sehat).

Keempat, karena kepentingan politik. Dalam kontek ini banyak sekali politisi berjubah agama. Bahkan menjadikan agama sebagai komoditas politik.

Lalu apa manfaat menghina agama orang lain? Jelas tak ada. Sebaliknya, justeru merendahkan agama yang mereka (penghina) anut. Sebab, secara akal sehat kita tahu bahwa semua bentuk penghinaan adalah cermin dari budi pekerti yang rendah dan muncul dari ajaran atau pemahaman agama yang salah.

Konsekuensinya, publik yang semula bersimpati, langsung ambyar. Karena penghinaan - dipandang dari segi apapun - tak sesuai dengan akal sehat dan tatanan sosial yang normal. Karena itu saya yakin, para pemuka agama tempat Apollinaris Darmawan bernaung, pasti malu melihat sikap intoleran dan intervensi yang sangat menggelikan itu. Seperti halnya saya juga malu ketika ada orang Islam bersikap intoleran, baik terhadap sesama orang Islam maupun pada penganut agama lain.

Meski demikian, bisa saja Apollinaris memiliki pengikut - walau cuma lingkaran kecil. Tapi budi pekerti para pengikut itu pasti sama rendahnya. Bukankah hanya orang tak waras yang bersimpati pada para penghina agama lain.

Nah, berangkat dari uraian di atas, kita perlu introspeksi secara obyektif. Sudah benarkah kita dalam memahami agama. Sudah benarkah kita dalam beragama. Jangan-jangan kita merasa menjalankan ajaran agama, tapi kita justru melanggar ajaran agama. Wallahua'lam bisshawab.